Archivo mensual: abril 2014

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[Brasil] El día del indio será cuando recuperemos nuestras tierras

[Brasil] El día del indio será cuando recuperemos nuestras tierras

Foto: Campanha Guaraní São Paulo http://campanhaguaranisp.yvyrupa.org.br/

Indígenas guaraní de São Paulo inician campaña por la demarcación de sus tierras

Rebelión /Marta Molina, São Paulo, Brasil

En Brasil, el día 19 de abril se celebra “el Día del Indio”, una fecha de celebración impuesta por los blancos para supuestamente recordar la importancia de las culturas indígenas para el país.

Pero los indígenas Guaraní de São Paulo dicen que no tienen nada que celebrar. “Ese fue el día en que nos acostumbramos a ser engañados. Cada 19 de abril los gobiernos promueven fiestas para los indios e intentan que la gente conmemore algo cuando no hay nada que celebrar”, comentan los integrantes de varias aldeas guaraní situadas en la región metropolitana de la megalópolis brasileña.

En São Paulo los indígenas guaranís luchan y resisten cada día para que les dejen vivir a su manera, en paz, con su cultura y en su tierra. Pero a pesar de estar cerca de la gran ciudad, comentan, “muchos ciudadanos de la metrópolis no saben lo que está pasando con nosotros en nuestras tierras”.

Por eso, a inicios del mes de abril lanzaron la campaña “Resistencia Guaraní” para exigir la demarcación de sus tierras tradicionales y exigir al actual ministro de justicia de Brasil, José Eduardo Cardozo, que cumpla con su obligación constitucional y garantice que sus tierras sean devueltas.

“Para nosotros, el día del indio será el día en que el Ministro Cardozo firme para la demarcación de nuestras tierras tradicionales”, declaran.

Tierra es cultura

En São Paulo hay cerca de 2000 indígenas guaranís distribuidos en varias aldeas de la ciudad que viven en un espacio de tierra muy reducido en el que no pueden desarrollar su cultura. Tal como comenta en entrevista Jera Poty Mirim, lideresa Guaraní Mbyá que vive en la aldea Tenondé Porã, “Hemos vivido un crecimiento poblacional muy alto en los últimos 30 años, de 20 familias aquí en Tenondé hoy somos casi 200”, comenta.

Aunque en la década de 1980 se reconocieron tres áreas de tierra tradicional del pueblo guaraní en la capital de São Paulo, la extensión de estas áreas fue siempre insuficiente para el desarrollo de su cultura y de su día a día.

Posteriormente el gobierno brasileño demarcó las Tierras Indígenas (TI) Guarani de Barragem, con 26,3 hectáreas, Krukutu, con 25,9 ha, y Jaraguá, con 0,7 ha, siendo esta última la menor área indígena reconocida en el país.

“Tenemos que seguir trabajando por la cuestión de la cultura, aunque nuestra tierra fue extremadamente reducida y no podamos pescar ni cazar y vivamos más de 1000 personas en un espacio de 26 hectáreas”, comenta Jera Poty quien insiste en remarcar que la tierra es su cultura, que es allí donde acontece su día a día y que sin ella, no hay vida.

Envío masivo de bolígrafos a Brasilia

A inicios del mes de abril, los indígenas de las aldeas guaraní Tenonde Porã y Jaraguá comenzaron a articularse para presionar al actual ministro de justicia de Brasil, Jose Eduardo Cardozo para que, con su firma, autorice el reconocimiento de las áreas tradicionales guaraní de la Grande São Paulo y, de esta manera se les devuelvan sus tierras.

Para ello, empezaron a recoger firmas a través de una petición online y le enviaron un bolígrafo de regalo al ministro decorada con motivos típicos guaranís -ver vídeo de la campaña-. Además, por cada firma recogida, le enviarían un bolígrafo a su despacho en Brasília, donde se concentran las sedes del gobierno. A día de hoy, el ministro debería recibir ya más de 2500 bolígrafos.

“Hace tiempo que el ministro Cardozo no usa su pluma para ayudar a ningún pueblo indígena, por eso le enviamos este regalo, por si no le funcionan las plumas que tiene o tal vez se quedaron sin tinta” , comenta Jera Poty.

Ocupación del símbolo de la colonización

A día de ayer, 16 de abril, representantes de varias aldeas guaraní de São Paulo ocuparon pacíficamente un edificio del centro de la ciudad llamado “Pátio do Colégio”. Se trata del primer edificio construido por los jesuitas portugueses en 1554 en la capital paulista y que tenía el objetivo de catequizar a los indígenas del lugar . El edificio fue construido principalmente con mano de obra esclava indígena y negra.

Durante la ocupación pacífica se remarcó que fue en ese lugar “donde los blancos fundaron esta ciudad y empezaron a tomar las tierras indígenas”. Fue una ocupación simbólica y reivindicativa que pretende dar visibilidad a sus demandas, “no se trata ni de una venganza ni de un engaño como ya hicieron con nosotros. Ya nos robaron este espacio hace mucho tiempo y no vamos a pedir que nos lo regresen, pues nuestras tierras ya no son estas de aquí del centro de la ciudad”, declararon durante el acto público. Hoy, los guaraní de São Paulo viven en aldeas situadas en los márgenes limítrofes de la ciudad donde todavía hay algo de los bosques en donde vivían.

En la tarde de hoy, día 17, se reunirán de nuevo en frente del Pátio do Colegio para compartir con la sociedad civil de São Paulo la situación actual de la lucha por la tierra en la ciudad, la continuación de la campaña “Resistencia Guaraní” y trazar futuras articulaciones con otros movimientos sociales. En el acto estarán presentes miembros del Movimiento Passe Livre –que se organizan desde 2005 en varios Estados de Brasil por un transporte público gratuito-, integrantes del Comité Popular da Copa SP –que se articulan en la capital paulista contra los impactos y violaciones de derechos humanos fruto de la celebración del Mundial de Futbol 2014, el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra y la Comisión de Justicia y Paz de São Paulo.

El ministro de justicia José Eduardo Cardozo también está invitado al acto.

“Queremos que sea un acto para conmemorar la firma que garantiza la demarcación de nuestras tierras. Si esto no sucede será un acto para continuar luchando por ellas”, declararon.

El próximo día 24 tienen programada una caminata pacífica en el centro de la ciudad para demostrar una vez más que el día del indio es un día de reivindicación y lucha y no de celebración y dejar claro que quieren que les devuelvan sus las tierras de las que les despojaron para que puedan vivir.

[Brasil] Guarani Mbya: à espera de uma assinatura que lhe devolverá suas terras

Vídeo de la Campaña: “Assina Logo, Cardozo”

 

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#México [Memoria] Hasta el último momento de mi vida seré los ojos incomodos, tú voz en mi voz y me escucharan gritando ¡JUSTICIA!

[Memoria] hasta el último momento de mi vida seré los ojos incomodos, tú voz en mi voz y me escucharan gritando ¡JUSTICIA!

FOTO: Araceli Rodríguez con las fotos de su hijo Luis Ángel en la Estela de Luz en la Ciudad de México, renombrada Estela de Paz por el Movimiento por la Paz y convertida en memorial para las víctimas de la guerra contra las drogas en México

Hoy se cumplen cuatro años y cinco meses de la desaparición de Luis Ángel, policía federal mexicano raptado camino a Michoacán, a donde se dirigía en misión especial.

Araceli Rodríguez, mamá de Luis Ángel y miembro del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad lo recuerda hoy con estas palabras:

Cuatro años cinco meses, hoy 16 de abril 2014 de tu desaparición hijo, Luís Ángel. Y la verdad histórica, sin saberse. El lodo que cubre la negligencia criminal de la institución es muy espeso y grueso. Me ha costado mucho ir alzando las costras duras que cubren la corrupción, pero sabes, gordito, hasta el último momento de mi vida seré los ojos incomodos, tú voz en mi voz y me escucharan gritando ¡JUSTICIA!

Te amo hermoso, tu ausencia es mi agonía te extraño tanto que prefiero mantenerme ocupada a cada instante porque si me quedo tranquila, me moriría de dolor. Sabes, hay momentos que retrocedo en mi mente el tiempo y me concentro tanto que recuerdo cuando estabas en mi vientre y siento como te movías y cuando naciste. Escucho tu primer llanto espantado al sentirte en las manos extrañas del doctor. Te veo tan pequeñito… Recuerdo el primer beso que te di; aún tenias mojada tu carita, acababas de nacer y de pronto alguien me habla y me regresa al presente y ¡tu no estas! ¿DÓNDE ESTAS MI POLICIA FEDERAL? TE AMA. MAMI.

 

[Brasil] Guarani Mbya: à espera de uma assinatura que lhe devolverá suas terras  

Marta Molina.- São Paulo, Brasil

Jera Poty Mirim é Guaraní Mbyá e mora em Tenondé Porã, uma das aldeias indígenas da capital de São Paulo. Nesta comunidade, na qual nasceu, trabalha com educação e pelo fortalecimento da cultura Guarani. É também uma das poucas mulheres que fazem parte da liderança interna, do Conselho indígena – algo pouco comum nas mais de 30 aldeias que existem no Estado de São Paulo.

“Sempre temos que trabalhar pela questão da cultura”, comenta “mesmo tendo a terra diminuída e não tendo mais pesca, não tendo mais caça e ter 26 hectareas para quase 1000 pessoas”

Em 1987 foram demarcadas 3 aldeias Guarani Mbyá na capital de São Paulo, uma área do Jaraguá – de duas identificadas- de apenas 0,7 hectareas, a Tenondé Porã, que tem 26hectareas, e a Krukutú, com 26 hectareas. A população, nessas aldeias tão pequenas de território, teve um crescimento populacional muito alto nos últimos 30 anos. “30 anos atrás havia 20-27 familias na Tenondé e hoje tem quase mil pessoas, quase 200 famílias”

Jera, acompanhada da poetisa Poty Porãn, nos explica como está hoje o processo de reconhecimento das terras tradicionais dos Mbyá e a importância da defesa do território para viver. O atual ministro da Justiça José Eduardo Cardozo, é o responsável por dar a “canetada final” e assinar o trabalho de reconhecimento das áreas tradicionais que ficam na Grande São Paulo. Por isso, o povo Gusaraní Mbyá de São Paulo iniciou uma campanha de resistência que começou com um ato simbólico de pressão para o Ministro Cardoso: enviaram uma caneta de presente decorada com o trançado tradicional guarani (assistir vídeo da campanha: Assina logo, Cardozo!)

“Faz tempo que o Ministro Cardozo não usa a sua caneta para ajudar nenhum povo indígena, por isso que enviamos para ele de presente uma belíssima caneta que costumamos usar nos nossos artesanatos tradicionais”

Como parte da campanha de sensibilização eles pedem à população geral que assine uma petição online para recolher assinaturas de apoio. Por cada assinatura eles comprarão uma caneta que também será enviada para o ministro Cardozo. Até o dia de hoje já recolheram 1785 assinaturas, que o Ministério da Justiça receberá também em forma de caneta.

Para o próximo dia 17 de abril esta está previsto um debate no Pátio do Colégio às 16h. Escolheram esse lugar porque ali iniciou-se a construção da grande cidade de São Paulo, usando principalmente com mão escrava indígenas e negros. Dia 24 farão uma caminhada com distribuição de panfletos panfletos, exibição de faixas, apresentação de cantos e danças desde o MASP (Museu de Arte de São Paulo) até a Praça Roosvelt.

[vídeo da campanha]

[mais informação sobre a Campanha Guaraní em São Paulo em http://campanhaguaranisp.yvyrupa.org.br]

[Brasil] Povo Guarani de São Paulo lança campanha pela demarcação da terra

[AUDIO]

Ministro da Justiça – José Eduardo Cardozo: Declaração das Terras Indígenas Tenondé Porã e Jaraguá, na Grande São Paulo

Nós, indígenas guarani da Grande São Paulo, lançamos essa petição para pedir assinaturas daqueles que querem nos apoiar na luta pelos nossos direitos.

Nossa esperança é que o apoio de vocês ajude a fazer funcionar a caneta da única pessoa que possui agora o poder de trazer a garantia de nossas terras tradicionais, para termos onde criar nossas crianças, e praticar nossa cultura.

Estão na mesa do Ministro da Justiça, José Eduardo Cardozo, os processos de demarcação das nossas Terras Indígenas Tenondé Porã e Jaraguá, uma no extremo sul da metrópole e a outra no Pico do Jaraguá.

Somos mais de dois mil indígenas, que continuamos resistindo para manter nosso modo de vida, falando nossa língua e realizando nossos rituais, mas hoje só temos garantido uns pequenos pedaços de terra, onde vivemos apertados e com muita dificuldade..

A terra foi feita pelas divindades para todos os povos. Não é nossa, e não é dos brancos. Mas a verdade é que os brancos hoje se dizem donos de todos os lugares onde vivíamos no passado, e para nós não sobrou quase nada, e por isso hoje sofremos.
Já faz muito tempo que aguardamos por essa assinatura, mas sabemos que também faz tempo que o Ministro Cardozo não usa a sua caneta para ajudar nenhum povo indígena.

Por isso que enviamos para ele de presente uma belíssima caneta decorada com o trançado tradicional guarani, que costumamos usar nos nossos artesanatos tradicionais.

Mandamos esses e outros presentes para lembra-lo de sua obrigação, e gravamos um vídeo que vocês podem ver no site da nossa campanha.

Mas como pensamos que talvez uma caneta não será suficiente para ele, mesmo que seja tão bonita, anunciamos que nessa campanha lançada agora, para cada assinatura de um apoiador que conseguirmos, compraremos mais uma caneta, que também será enviada para o gabinete do Sr. Ministro.

Esperamos o apoio de vocês para que o Ministério da Justiça fique cheio de canetas, presenteadas com a intenção de trazer de volta os direitos que perdemos.

Se quiserem saber mais sobre nossa luta e nossa realidade, entrem no site que criamos, que está cheio de informações feitas por nós mesmos:

http://campanhaguaranisp.yvyrupa.org.br
Email para adesões e apoio: resistenciaguaranisp@yvyrupa.org.br
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Apoiam:

Comissão Guarani Yvyrupa – CGY

Articulação dos Povos Indígenas do Brasil – APIB

Casa Mafalda

Centro de Estudos Ameríndios – CEstA/USP

Centro de Trabalho Indigenista – CTI

Coletivo Político Quem

Comitê Popular da Copa SP

Comissão de Justiça e Paz – CJP-SP

Comissão Pró Índio São Paulo

Conselho Indigenista Missionário – CIMI

Frente de Esculacho Popular – FEP

Grupo Tortura Nunca Mais São Paulo

Índio é Nós

Instituto Práxis

Instituto Socioambiental – ISA

Mães de Maio

Margens Clínicas

Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra – MST

Movimento Passe Livre Distrito Federal – MPL- DF

Movimento Passe Livre São Paulo – MPL-SP

Movimento Passe Livre Joinville

Movimento Passe Livre São José dos Campos

Organização Anarquista Socialismo Libertário – OASL/CAB

Serviço Franciscanos de Solidariedade – Sefras

Serviço Inter-Franciscano de Justiça, Paz e Ecologia – Sinfrajupe

Sindicato dos Trabalhadores da Universidade de São Paulo – SINTUSP