Veus per la dignitat a Mèxic des de Barcelona #CulturesDeResistència

Aquesta setmana es presenta a Barcelona la Taula per Mèxic, un col·lectiu de persones, mexicans i catalans que denuncien la crisis de drets humans que viu el país. S’organitzen des de Catalunya per visibilitzar les violències a Mèxic, els desapareguts, els assassinats, els desplaçats del seu país que viu una guerra silenciada.

#Podcast [Capítol 7: 16.11.2016] #CulturesDeResistència al Territori Clandestí

Avui al cultures de resistència, doncs, parlarem dels que lluiten contra la violència des de les seves trinxeres: L’activisme, i el periodisme i ho farem amb Arturo Landeros, membre d’aquesta Taula per Mèxic que es presentarà demà i  amb el periodista mexicà Jose Gil Olmos especialitzat en seguir les conseqüències d ela guerra contra el narcotràfic, moviments de víctimes i resistències indígenes.

La guerra contra les drogues declarada al país l’any 2006 per l’aleshores president Felipe Calderón és només part de les violències que viu un país submergit en el dolor de les fosses clandestines, dels desapareguts i dels assassinats.

 Però entre tot aquest dolor hi ha esperança. Joves que s’organitzen de forma noviolenta, com els companys dels 43 estudiants desapareguts a Ayotzinapa, Estat de Guerrero ara fa 2 anys, o com els familiars de les víctimes dels desapareguts i assassinats del Movimiento por la paz con justícia i dignidad, inspirat pel poeta Javier Sicilia a qui l’any 2011 li van assassinar un fill.

Els Indígenes Maies zapatistes al sud del país que van declarar la guerra al govern mexicà l’any 1994 reclamant els seus drets i amb ells tots els pobles indígenes en resistència arreu del país que lluiten per la dignitat o el moviment dels #YoSoy132, estudiants mexicans que van despertar la primavera de l’any 2012. I també, els que no han deixat de denunciar la situació dels immigrants centreamericans que son tractats com una mercaderia més, extorsionats, desapareguts i assassinats en el seu trànsit cap als EEUU per buscar una vida millor.

Molts moviments socials a Mèxic sorgeixen precisament per posar NOM i cognom a les XIFRES altíssimes de desplaçats, desapareguts i assassinats i amb ells, periodistes valents que exerceixen la professió en un context de guerra son les veus de la resistència que volem rescatar avui.

I tenint en compte aquest context de CRISIS DE DRETS HUMANS han començat a Barcelona les Jornades FRONTERA SUD diàlegs Mèxic-Barcelona. Durant tota la setmana hi ha activitats organitzades per persones i col·lectius preocupats per la crisis de drets humans que viu el país. Ahir dimarts, el pare Alejandro Solalinde, ens va parlar de la situació dels immigrants a Mèxic i del periple terrible que han de passar per arribar a tenir una vida millor apuntant també que…  Si ja vivien una situació terrible, què passarà ara amb l’arribada de Donald Trump a la presidència del país veí del nord…

#CulturesDeResistència: Jerusalem com a laboratori de violència suspesa

[Capítol 5: 26.10.2016] #podcast

Avui al Cultures de RESISTÈNCIA presentem un projecte artístic, audiovisual i educatiu que toca l’àmbit dels drets humans a través del vídeoart.

“Jerusalem ID” és un projecte de Mapasonor + Domènec on es visualitza la ciutat de Jerusalem com a laboratori de “violència suspesa”.

En els conflictes se’ns sol mostrar la violència de manera “espectacular”. La “suspesa”, a diferència de l’ ”espectacular”, és  silenciosa i no es veu , però afecta radicalment el 100% de la població palestina impedint el desenvolupament normal de la seva vida.

Més #podcast del Cultures de Resistència: https://martamoli.wordpress.com/cultures-de-resistencia/

Referències:

http://www.domenec.net

Ariella Azoulay (Tel Aviv, 1962)

Utopies i Resistències: les guerreres mundurukú

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La Maria Leusa és la lideressa de les dones guerreres mundurukú, un grup indígena del Brasil que la Marta Molina va conèixer en un dels seus viatges. Viatgem en vaixell fins al seu poblat per entendre com s’organitza la resistència en contra d’una hidroelèctrica situada al riu Tapajòs.

AUDIO: Utopies i Resistències: les guerreres mundurukú

Pintar un altre món

#Podcast de la postal sonora que vam enviar als i les oients del Solidaris de Catalunya Ràdio a finals de l’any 2014

Barcelona con #Ayotzinapa: 43 razones para seguir luchando

[FOTONOTA]

@martamoli_RR [Barcelona, 26 de septiembre]

Esta tarde, delante del Ayuntamiento de la ciudad de Barcelona la Asamblea Ayotzinapa Catalunya desplegó una pancarta de 10 metros denunciando que fue el estado mexicano el que desapareció a los 43 estudiantes normalistas de la Escuela Normal Rural Isidro Burgos de Ayotzinapa, Guerrero, México. Los rostros y los nombres de los 43 rodearon  la Plaza Sant Jaume de la capital catalana mientras los turistas y paseantes se paraban a leer sus nombres y a preguntar “Qué pasó con estos muchachos”. El crimen de Ayotzinapa cumple dos años con el Gobierno mexicano incapaz de resolver el caso y los familiares de las víctimas aseguran que a pesar de la investigaciones independientes el gobierno les quiere ocultar la verdad.

Dones cap a Gaza: dos vaixells amb tripulació femenina salpen de Barcelona

Són dones arribades de diversos països i es declaren activistes pels drets del poble palestí. Aquesta setmana han salpat del port de Barcelona en dos vaixells, amb la intenció de trencar el bloqueig que Israel aplica a la Franja de Gaza. Hi viatgen, entre d’altres, Anne Wright, de 70 anys i excoronel de l’exèrcit dels Estats Units, que va deixar el seu càrrec al Departament d’Estat quan el govern de George Bush va declarar la guerra a l’Iraq i des de fa anys s’ha convertit en activista defensora dels drets humans.

Origen: Dones cap a Gaza: dos vaixells amb tripulació femenina salpen de Barcelona

Seguimos ¡Hasta la Madre!

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Hace cinco años que en el zócalo de la ciudad de Cuernavaca, en el Estado de Morelos (México) reposa una ofrenda a los muertos de una guerra atroz e inmunda, la mal llamada “guerra contra las drogas” que ya costó más de 80.000 muertos 20.000 desaparecidos y 120 desplazados. Hace cinco años que los muros de esta misma plaza se llenaron de placas con los nombres de los muertos y desaparecidos. Hace cinco años que el grito de “estamos hasta la madre” resonó en México y empezó a organizarse un movimiento de víctimas que, desde el dolor, pedía justicia y el fin de una guerra que hasta hoy sigue llevándose a padres, madres, hijos, hijas, hermanos y hermanas, destruyendo familias enteras y tratándolas como daños colaterales y cifras sin nombre condenando a sus familiares a vivir muriendo de dolor, un letargo sin fin que convierte su día a día en un anhelo para encontrar a sus desaparecidos o en una esperanza para que se haga justicia por los que fueron asesinados.

La madrugada del 27 de marzo de 2011 mataron a Juan Francisco Sicilia, de 24 años, hijo de María Ortega y Javier Sicilia, poeta y periodista mexicano. Lo asesinaron junto con 6 amigos: Jaime Gabriel Alejos Cadena, Luis Antonio y Julio Cesar Romero Jaime, Álvaro Jaime Aguilar, María del Socorro Estrada Hernández, y Jesús Chávez Vázquez.

La aparición los siete ejecutados en Temixco (Estado de Morelos) la mañana del 28 de marzo de 2011 despertó la indignación de varios grupos de jóvenes (algunos fueron alumnos del poeta Sicilia) en la ciudad de Cuernavaca y de personas cercanas a Juanelo y a sus padres, Javier Sicilia y María Ortega. Ellos fueron los responsables de esta ofrenda que, hasta el día de hoy mantiene viva la memoria de los muertos.

Un mes después, el 5 de mayo de 2011 el poeta Sicilia convocó a una Marcha Nacional por la Paz a la que acudieron miles de personas que caminaron durante 3 días desde Cuernavaca hasta llegar a la Ciudad de México. Esta movilización congregó a víctimas de la guerra contra las drogas de todo el país bajo el grito de “estamos hasta la madre”. Por primera vez en muchos años miles de mexicanos salieron a la calle exigiendo justicia, paz y dignidad. Algunos llegaron solos, con las fotografías de sus familiares impresas en mantas, estandartes, lonas y camisetas. Allí se encontraron con otros que, como ellos, veían esta movilización como una esperanza de justicia.

Así nació el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (MPJD) que a día de hoy celebra su quinto aniversario luctuoso. Un movimiento que desde el asesinato de Juanelo en 2011 organizó dos caravanas en México convocando a las víctimas y radiografiando el dolor, una hacia el norte del país (desde la Cuernavaca a Ciudad Juárez) y otra hacia el sur (que llegó hasta la frontera con Guatemala). Dialogaron con las víctimas, con los pueblos indígenas y aprendieron de varias formas organizativas y de lucha que existen en México y hasta llegaron a dialogar con el entonces presidente Felipe Calderón exigiéndole un alto a la guerra y una reparación de daños a las víctimas colocándolo de cara a la nación y obligándole a oír testimonios la historia de las víctimas de su guerra desatada desde 2006. Durante cinco años organizaron actos de resistencia civil, de ocupación de espacios públicos como memoriales y juntos empezaron a poner nombre a los muertos y desaparecidos.

Cinco años después, otro presidente impuesto gobierna México (Enrique Peña Nieto, del PRI-Partido Revolucionario Institucional) y la guerra sigue y el andar del Movimiento, también.

La guerra sostenida e impulsada desde el Poder Ejecutivo, lejos de cesar, ha agravado la situación de los más amplios sectores de la sociedad mexicana: Ejemplo de ello, son los homicidios y agresiones impunes en contra de periodistas en todas las regiones del país; la traición y la criminalización de los pueblos de Michoacán y Guerrero, la criminalización de las autodefensas y las policías comunitarias, la engañosa retórica alrededor de la atención, claridad y rendición de cuentas para reparar el daño que miles de familias reclaman en el camino hacia la aplicación de la Ley General de Víctimas.
Cinco años después, los familiares de las víctimas siguen sembrando justicia y memoria en este México que, herido por la ineptitud y ceguera del actual gobierno, continúa con esta guerra. Sólo con la memoria y la reconquista del espacio público para la ciudadanía lograremos vencer el miedo y la parálisis.

La guerra contra el narcotráfico continua siendo una manifestación de políticas y acuerdos internacionales que sitúan a México como el campo de batalla donde a los mexicanos y centroamericanos les toca pagar una alta cuota de vidas humanas para que las drogas lleguen a su destino, para que el comercio de armas continúe siendo el negocio más fructífero y para que se continúe lavando dinero, aunque sea con la sangre de los muertos.